Hadits pertama, hadits yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad. “Periode an-Nubuwwah (kenabian) akan berlangsung pada kalian dalam beberapa tahun, kemudian Allah mengangkatnya, setelah itu datang periode khilafatun ‘ala minhaj an-Nubuwwah (kekhalifahan atas manhaj kenabian), selama beberapa masa hingga Allah ta’aala mengangkatnya, kemudian datang periode mulkan ‘aadhdhon (penguasa-penguasa yang menggigit) selama beberapa masa, selanjutnya datang periode mulkan jabbriyyan (penguasa-penguasa yang memaksakan kehendak) dalam beberapa masa hingga waktu yang ditentukan Allah ta’aala, setelah itu akan terulang kembali periode khilafah ‘ala minhaj an-Nubuwwah. Kemudian Nabi Muhammad saw diam.”
Dari hadits di atas dapat dipahami bahwa priode kehidupan kaum muslimin atau umat manusia terbagi menjadi 5 fase, mulai dari fase kenabian, khilafah ‘ala minhaj an-Nubuwwah, fase mulkan ‘aadhdhan, mulkan jabbriyan, dan fase khilafah ‘ala minhaj an-Nubuwwah. Sebagian besar kaum muslimin bersepakat bahwa hari ini kita berada pada fase mulkan jabbriyan. Artinya 3 fase telah terjadi, dan 1 fase sedang berlangsung. Maka fase yang ke-empat ini tinggal menunggu waktu berakhirnya. Dan akan hadir fase yang ke-5 yaitu kembali kepada fase kekhilafahan berdasarkan manhaj kenabian.
Fase yang ke-5 ini adalah merupakan fase yang memiliki nilai yang positif sama halnya seperti fase kedua yaitu persatuan umat Islam yang dipimpin oleh pemimpin yang mendapatkan petunjuk (al-khalifah ar-rasyidah). Maka pada fase ini tatanan kehidupan umat Islam akan kembali seperti dulu para sahabat yang mulia memimpin kaum muslimin. Dan fase ini niscaya akan terjadi, karena sudah disebutkan dalam hadits. Dan kita kaum muslimin harus yakin dengan hal ini, jika kita ragu maka patut juga diragukan keimanan kita. Perwujudan fase yang ke-5 ini lah yang merupakan salah satu pesan Rasul untuk kita yang hidup di abad 21 ini. Sehingga kita harus ikut andil dalam mewujudkan fase ini meskipun dengan peran yang berbeda-beda. Yang penting tujuannya mengarah pada penegakan kekhilafahan atas manhaj kenabian. Meskipun mungkin bukan kita yang akan mewujudkannya hari ini, tapi kita bisa mengambil peran menjadi orang yang membuat jembatan bagi generasi setelah kita untuk mewujudkannya.
Pesan Rasul yang kedua dapat dilihat dalam hadits tentang pembukaan kota Konstantinpel dan Kota Roma. Abu Qubail berkata: Ketika kita sedang bersama Abdullah bin Amr bin al-Ash, dia ditanya: "Kota manakah yang akan dibuka terlebih dahulu; Konstantinopel atau Roma?” Abdullah meminta kotak dengan lingkaran-lingkaran miliknya. Kemudian dia mengeluarkan kitab. Abdullah berkata: “Ketika kita sedang menulis di sekitar Rasulullah shallallahu alaihi wasallam, beliau ditanya: ‘Dua kota ini manakah yang dibuka lebih dulu: Konstantinopel atau Rumiyah/ Roma?’ Rasul menjawab, ‘Kota Heraklius dibuka lebih dahulu.’ Yaitu: Konstantinopel. (HR. Ahmad, ad-Darimi, Ibnu Abi Syaibah dan al-Hakim)
Sebagaimana yang sudah diketahui bahwa Konstantinopel sudah dibuka oleh Sultan Muhammad Al-Fatih pada tahun 1453. Sekitar 8 abad setelah hadits tersebut diucapkan oleh Rasulullah baru kemudian Konstantinopel dapat ditaklukkan oleh umat Islam. Dan masih ada satu kota yang disebutkan dalam hadits itu yang belum dibuka yaitu Roma. Hadits ini juga menunjukkan bahwa ada pesan Rasul untuk kita yang hidup di abad 21 ini yaitu penakhlukan Kota Roma. Hadits ini pun niscaya akan terjadi karena sudah disebutkan oleh Rasulullah. Jika kita meragukannya maka iman kita pun patut diragukan karena meragukan yang sudah disampaikan oleh Rasul.
Konstantinopel sudah dibuka, sedangkan Roma belum. Oleh karena itu tentu tidak terlalu berlebihan jika dikatakan Roma sedang menanti kita. Tingga kita apakah mau mengambil peran dalam pembukaan Roma seperti yang pernah dipesankan Rasulullah. Sama seperti penegakan kekhilafahan, mungkin bukan kita yang akan membuka Roma tapi ada usaha untuk menuju ke sana. Apakah nanti akan dibuka oleh anak kita, cucu kita, atau oleh anak cucu kita atau entah kapan. Tapi kita hendaklah memiliki andil untuk merakit jembata menuju pembukaan Roma.
Ada hadits lain yang cukup masyhur tentang penakhlukan Konstantinopel yaitu hadits yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad. "Konstantinopel akan ditaklukkan oleh tentara Islam. Pemimpinnya adalah sebaik-baik pemimpin, tentaranya adalah sebaik-baik tentara". Di hadits ini disebutkan kata pemimpin dan pasukan. Ada isyarat bahwa Roma akan ditaklukkan dengan peperangan, dan seperti itulah yang telah terjadi. Sedangkan dalam penakhlukan Roma tidak disebutkan tentang pemimpin dan pasukan. Maka bisa jadi dalam penakhukan Roma tidak dilakukan dengan jalan peperangan, tapi dengan cara lain.
Dari dua hadits di atas dapat dipahami dua pesan yang diperuntukkan bagi umat Islam yang hidup di abad 21 ini, penegakan khilafah atas manhaj kenabian, dan pembukaan Roma. Kedua hal tersebut niscaya akan terjadi. Sekarang keputusan ada di tangan kita, apakah kita mau terlibat di dalamnya atau hanya akan menjadi penonton saja. Kita bisa mengambil segala bentuk peran yang bisa kita lakukan. Dan meskipun tidak terjadi di zaman kita di abad 21 satu ini, minimal kita membutkan jembatan yang akan dititi oleh generasi-generasi setelah kita. Semoga Allah ridhai dan Allah mudahkan. Amin.
Semarang, 27 April 2017
